​一句名号，永作依靠

茫茫三界，我们流浪六道，忽而天上，忽而人间，常没常流转。我们的生命就像一片残云，在无尽的虚空中，随业风飘荡，随因缘聚散。

我们飘荡的空中，常常看不见蓝天，也几乎没有光明，因为我们总是被业风聚在一起，形成层层压压的乌云，伴着电闪雷鸣，狂风大作，不断在茫茫天地间，回旋乱舞；最终化成暴雨，流入无边的生死海中。

然后又变成水，化成云，再变成雨，周而复始，不断在三界之内，天地之间，轮转不息。

我们一直在等待有无量的光明，可以把我们我灰暗残云般的生命，染上颜色，镀上金辉，舒卷成种种的奇观，然后在黑暗中，结束这虚幻而飘荡的身躯，与光明永远在一起。

久远劫之前，在我们随业轮转，不知飘荡何方的时候，在我们还不知道渴求光明的时候，我们的慈父阿弥陀，不忍我们流浪漂泊，沉沦受苦，他用漫长的时劫，准备着迎接我们回家。

他为我们设计庄严的家园，成就清净的故乡，还有永恒无量的光明，他化为光明，照进我们流浪的三界，照进我们无明的心里，在我们生命长劫流转的生命里，悄悄洒下菩提的种子。

远在十劫前，慈父已成就无量的光明，并凝聚在他的六字名号之中，一直用光明寻找我们，呼唤我们。

他用深隐的慈悲，感动我们坚固的心，让我们在沉沦中清醒；他用柔和光明，温暖我们冰冷的心，让我们感受故乡的温馨；他又用轻柔的叮咛，在我们心弦上，弹奏出微妙和雅的音声，渴望我们听见极乐的法音。

十劫以来，他用各种身份、名字、姿态，来到我们的身边，一遍一遍，与我们相见，每一个时间，每一个年代，每日每夜，每时每刻，尽管我们从未发现他的身影，他就这样静悄悄的，在我们苦痛相继之中，生死轮转之际，静静守护我们，为我们抚平生死的伤痕。

慈父无穷的慈悲，时刻倾入我们紧闭的心房，十劫过去了，还在倾注，直到如今，我们才听到六字名号轻叩心门的音声，看到了故乡的无量光明，那是属于我们的光明，充满三界，遍照十方，摄取不舍！

无量的光明，照进我们的心间，我们冰冷的心，终于化成功德法水，随着一声一声的称念，流向净土的七宝池中，长养着我们的莲花。

原来，我们莲花的生命，早已在名号的光明中，孕育了十劫，慈父一直在呵护守候，等待我们花开的时刻。

我们莲花的根，在永劫之前，已被慈父根植于极乐的故土之中，与慈父的生命融为了一体，我们就是七宝池中的并蒂之莲，是故乡的共命之鸟。

慈父永劫修行的功德法水，日夜灌注我们的生命，滋养我们破败的身躯，长养了我们清净的法身，不久的将来，就能在七宝池中，莲花化生。

我试着倾尽美好的文字，想谱写成唯美的诗篇，想写一首对您的赞歌，向慈父诉说心中的欢喜，表达无尽的感恩，然而这苍白的文字，终究在名号的光芒中，彻底失去了色彩，唯有一句六字名号，才是真心的赞歌。

这句名号的赞歌，是慈父功德成就的正觉大音，可以响流十方。我们只要跟着慈父的音调，一声一声轻轻吟唱，就能回到故乡，这才是真心的感恩。

慈父把一切的功德凝聚在“南无阿弥陀佛”六字名号之中，我们也只有把一切的情感、理智，所有虚妄的、颠倒的、黑暗的、污染的，化为声声南-无-阿-弥-陀-佛，一步一步，在光明中，走向故乡。

这句名号，只要称念，三界皆了，我们轮转的生命，便有永恒的依靠。