所以相见
因为有缘
01
在漫长的时光中,我们曾精进修行过,然而,那些曾经与我们一起修行,又早已出离的行者,如恒河沙,而我们还在虚然流浪,生死沉沦,这是为什么呢?
因为我们没有遇到这句名号,或者不愿念这句名号。
今生,我们能遇到名号,难道是因为我们有智慧吗?是我们自己能选择的吗?
都不是,而是因为有缘。
缘,最奇妙,总在不经意间,改变一切。就如春天的缘到,大地万物复苏,生机盎然,无法阻挡。
因为缘,茫茫生死,终得人身。
因为缘,漫漫三界路,终遇慈父救度。
今生,我们能遇到名号,称名愿生,不是我们有智慧,而是我们与慈父有缘。
慈父为了与我们相遇,他无量劫之前,为我们发下了四十八大愿;用兆载永劫的时间,为我们成就一句六字洪名。
他从十万亿国土之外,走过了千万劫,走过了生生世世,穿越了无量时空,变成一句名号来到我们身边,与我们相遇。
02
在这个世界上,与我们缘分最深的,不是世间的父母、妻儿,而是故乡的慈父。
父母妻儿百千万,非是菩提增上缘。
世间的种种因缘,皆是因缘际会,就像两条线交叉在一点,只是一瞬间。
人与人之间的因缘,短暂无常,恰如那一缕青烟,业风轻轻一吹,就瞬间消散。
但是,慈父与我们的因缘,是漫长的、恒久的,过去、现在、未来,直到我们往生之后,乃至到十方世界度化群生,都是乘着慈父的大愿业力。
03
人和人之间的因缘,都是从业力而来,累生累世,我们之间有过恩,也有过怨,因缘辗转累积,今生我们才能相遇。
我们与慈父的缘,不是从业力而来,而是从愿力中来。
慈父看到我们生生世世轮回痛苦,重新示现为法藏比丘,重新为我们发愿。
我们的发愿,都是“纵发清心,犹如画水”,法藏发愿救度我们,永不改变。
慈父把他的生命,跟十方众生的往生紧紧绑在一起,从他发愿的那一刻起,就永远在一起,哪怕我们在恶道受苦,在天上享乐,他也一直陪伴着我们。
他五劫思惟,兆载永劫修行,为我们成就庄严清净的故乡,又给了我们最简单的回家方法——念他的名号。
如果众生念他的名号不能往生,那他也不成佛;反过来,只要他成就了,有了这句名号,我们只要称名,就能往生。
如果只发愿,其实远远不够。慈父为了让我们回家,除了发愿,还要累劫修行。
我们脚下踏的每一片土地,也许就有慈父为我们修行留下的足迹;我们喝的每一滴水,也许就有慈父为我们流下的热泪。
正因为这样,我们才能被慈父感动,今生才开始念着他的名字,跟着他的光明,回家。
04
慈父为了求我们回家,求我们念他的名号,苦苦求我们,十劫之久。
你听到慈父的呼唤了吗?
你被慈父感动了吗?
你愿跟着慈父回家了吗?
我愿念着慈父名字,踏着慈父光明回家,朋友,您呢?
念佛一僧 | 華開见佛
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