不管你信不信,慈父都在守护你

平僧業成 華開见佛 2021-12-10 05:11




摄取不舍


信与不信






01. 佛 心,大慈悲是


浩瀚天地间,人海茫茫,那些因人业力而走在一起,又突然离开的行人,不过是形单只影的过客匆匆。


他们一直孤单行走在六道之间,独生独死,独去独来。不仅无法与身边的人,长久相伴,即使世间万物,都带不来也带不走,唯有业力随身,沉沉浮浮,生生死死。


而我们一向专称的行者,却是行走在无常世间中最幸福的人!


虽然我们也一样被业力的风中吹拂着,被因缘的线牵引着,在身不由己的尘世间,匆匆而过,但我们并不是一个人,永远不孤单,我们的身边一直有彌陀陪伴,有无量清净海众如影相随,时刻护念着。


我们念着名号,处处皆是彌陀无量的光明,时时皆有故乡的清净风光,不管你信或不信,见或不见,无量圣众一直像空气一样,无处不在,默默护念着我们,不离不弃,不来不去。


彌陀对我们的护念,是他的使命,是他誓愿的兑现,从他为我们五劫思惟发愿的那一刻起,他就担起了救.度、守护我们的重担,为了达成誓愿,他兆载永劫行诸难行,誓言“假使身止,诸苦毒中,我行精进,忍终不悔


如今誓愿已成,自然光明遍照,摄护不舍,这是誓愿的力量,也是悲心的流露,当他誓愿成就的那一刻,他慈悲的心中,满满刻着十方众生的名字。


彌陀的悲心,缘自苦恼的众生,仿佛十方众生的苦,汇聚到一起,全部融入彌陀的心中,成就最广大的慈悲海。故《觀经》言:


佛.心者,大慈悲是,以无缘慈,摄诸众生。


当彌陀誓愿成就的那一刻起,十劫以来,他就在名号里,用光明摄化十方,摄取念.佛眾生,不捨不离。


他对我们摄护,是悲心所至,愿力所及,自然所牵。



02. 关 公,忠人之事


不必说悲心誓愿到达极致的大悲慈父,即使世间神明,若有相托,也不负使命,不背承诺,相守不离,随影护念。


想到一则事例,或许能令我们更直观体会慈父的悲心护念,不离不弃。


史先生,髙雄人,妻子信佛,但他并不相信,但却因为一件事,或多或少体会到了彌陀的摄取不舍。


二十几年前,他因一次生意失败,还被告上法庭,随之而来的,自然就是生活上的各种烦恼。


在无常风雨袭来的时候,人们本能的就想紧紧抓住一些东西,希望不被大风吹跑,不被大雨沉溺。


在风雨之际,不是每个人都能幸运地遇到慈父的大伞,史先生也是如此,他当时没有遇到名号,而是遇上了紫微玄学。


当时北部有一位命理大家,紫微预测尤为高明,找他测算的人,络绎不绝,电话预约都要排到几个月后。


他的朋友看着他每天愁眉不展,心事重重,就推荐他去找这位紫微专家测测,也许可以找到解决烦恼的方法。


他便答应了,当下打电话预约,果然名不虚传,他的预约排到三个月之后。他的朋友与测紫微的先生相识,几番请求,总算把时间提早了一半,一个半月就可以轮到他了。


虽然是一个半月后,却要先将生辰报给对方,这位先生很特别,也许是实力使然吧,他的测算只有算准了才收费用,如果不准,分文不取。


因此,在测算具体事之前,他会说一些事,以此判断测算是否准确,紫微先生就问他:“你最近是不是犯了官符,被别人告了?”


结果出人意料的准,于是就接着算其他的,最后给他一个解决困境的方法,说:“你这件事并非很难解决,只要回居住的地方,找一个比较兴盛的庙宇祈愿,然后做些善事,这一关就能突破。


史先生向来不信这些,平时也没有上香的习惯,虽然他家乡庙宇很多,他却全然不知,更不知哪个比较兴盛了。


他想了很久,只想到关帝庙,关公是忠义之臣,许多生意人都会供奉关公。他就去那里上香,并许愿言:“我依靠您,您来帮我做主,如果我能过了这一关,每年我都来酬谢您。


他虽然许了愿,不过也不一定真的很相信,毕竟平时没有这些观念,只是困境之际,朋友劝说才勉强答应的。


人在困境时,习惯到处寻找依靠,不管靠不靠得住,遇到了就随缘去抓,他刚在关公面前许了愿,没过几天就想着再去靠其他的方式。


过了几天,他在报纸上看到一则报道,说有一个囝子仙,就是小孩子有神明来附,帮别人解决难题,也有很多人前去求问。


史先生看着报纸,也打电话报名了。


他去的时候,同样人很多,需要排队等候,轮到他的时候,那个小孩子一看到他,马上站起来向他行礼。


这是一个令所有人惊讶的场景,毕竟小孩身上有神明,应该是大家向他行礼,如今反过来了,怎能不震惊。


史先生当下就想:他怎么向我行礼呢?我实在不敢当。


于是,他也向小孩回礼。


小孩就跟他讲:“我不是向你行礼,我是向你背后的将军行礼。


他背后的将军是哪一位呢?就是关公!因为几天前,他曾去关帝庙许愿了。


关公为人忠义,受人之托,忠人之事,自然会信守承若,一直随行左右,护他佑他,即使他来到小孩这里寻求帮助,关公依然没有舍离他。



03. 彌 陀,摄护不舍


史先生的一次许愿请求,关公便忠人之事,以护念他为重任,随行守护。我们的慈父阿彌陀悲心无尽,智慧无碍,更是如此,时时刻刻,摄护不捨。


而且不是我们请求慈父,他才会来护念我们,而是他主动为我们发愿、修行,又主动请求我们称念他的名号,寻求他的护念,十劫呼唤,只为等待我们来依靠他。


慈父时刻都在盼望着,盼望着十方众生,在生死流转的苦恼之际,在三界漂泊茫然之时,在苦海里沉沦想抓住一个依靠的时候,能紧紧抓住他垂下的双手,能牢牢执持他悲心成就的六字名号。


只要我们称念他的名号,就能得到彻底的依靠,不再被业风吹走,不再被苦海巨浪冲走,就能登上名号的大愿船,彻底离开三界的苦海,回到温暖的故乡。


这个世间,最彻底、最安心的依靠,便是彌陀的名号;

这个世间,最深情、最永恒的守护,便是慈父的救.度。


不管你信或不信,慈父一直都在名号里等待你、呼唤你,等你称念他的名号,等你把他作为彻底的依靠。

不管你见或不见,慈父一直都在名号里守护你、忆念你,护你现世安稳、一生无忧,护你信心不退、决定得生。










旧文再读



最后一生,要如何过

世间很假,何必较真

饿就吃饭,苦就称名

苦难背后,深藏慈悲

除了称名,都是随顺

的一切,他都知道

一切烦恼,交给名号

你的心量,限制想象

难过之时,有四句话

不等明天,速念名号

往生大事,皆有安排




称名一生 | 華開一念