不管你信不信，今生姻缘早已注定！

我们常说生死大事，除了生死，一切都是小事。

然而在世人的生活里，古往今来，被称为大事的还有一件，那就是“婚姻大事”。

婚姻这件事，对于世人而言，确实算得上一件重要的事，毕竟因为有了婚姻，就有了生生不息的后代，有了生生世世的随业流转，八苦交集，在生死轮转的路上，婚姻也是重要的一个角色，可不是一件重要的事吗？正如《楞严经》中所言：

因为业力缠缚绑在一起的两个人，在生生死死中，不断地重复相似的经历，不是爱别离，就是怨憎会，不管善缘还是恶缘，皆是一场又一场的梦幻泡影。

只是沉醉在梦里的人们，往往过于认真，不能自拔，甚至比生死更在意，本是业力的牵引，却总是以为自己能主导，还幻想着各种海誓山盟。

古来多少痴男怨女，看不清其中的业力，为了所谓的姻缘，失去青春年华，失去一生的幸福。在世人的眼中，总向往着故事在天化为比翼鸟的绝美，渴望在地化为连理枝的归宿。

其实，这些不过是文学的修饰，真实的人生里，一切都是因缘，善缘恶缘，没有人能知道。

有开始美满，却已悲剧结束的；有从始到终都是悲伤，却无法离开的；鲜有善缘在一起的，最后也逃不掉独生独死的结局，生死路上，没有别人。

人们都渴望遇到善缘，也都希望找到合适的对方，但是在婚姻这件事上，没有合适，皆是因缘，我们甚至都没有选择。

古来有“门当户当”，现代人追求婚姻自由，很多人都为自己的另一半设下了种种条件，但是不管怎么样，最后的结局都不是我们能决定的，而是业力决定的，否则世间就不会有那么多凄美的故事。

所以，世间姻缘，千差万别，很多看着不可能的，却总要牵绊一生，本是心意相通的，却咫尺天涯，而且总有人不顾身份地位，不管相貌美丑，不计较贫富贵贱，如飞蛾扑火一般，走向凄凉的婚姻。

关于“婚”字，从解字上看，女子在黄昏，有解释说“黄昏是归家，女子找到归宿，故为婚”。

其实，还有一种更接近事实的解释：婚者，女子昏也。

意思是大概是女子糊涂了，才会结婚吧。

于是，就有了一生的八苦交集，更有了生生世世，轮转不息。

世人渴望善缘的婚姻，也渴望有感情的婚姻，然而这些都不是我们能决定的，婚姻，不是以感情为基础，也不是以经济为基础，甚至也并非以三观为基础，而是以业力为基础。

彼此有业力，才会相见，若是业力因缘更深，才会在茫茫人海中结为百年。否则，世界之大，茫茫人海，为何偏偏又遇上他（她）。

唐代文学家李复言《续玄怪录》的一则记载，倒是姻缘早有注定的最好诠释。

故事发生在唐元和年间（806-820），在长安的东南杜陵，有一个叫韦固的孤儿，因为从小孤苦伶仃，受尽苦难，特别渴望有家的温暖，因此从小的梦想就是有一个家，于是总是想着尽快结婚生子，过上有家的生活。

古代讲究父母之命，媒妁之言，他是孤儿，虽然没有父母之命，但也须媒妁之言，他就找人四处找人帮求亲，找了很多人帮忙，最后都没有得到一门亲事，总有有各种原因，以至于以失败而告终。

元和二年（807），他游历到清河，在宋城城南的旅店住宿，便与店中的客人谈起了自己的烦恼。客人听了他的苦楚，也为他惋惜，就为他出主意，这时有人建议他向可以求娶宋城司马潘昉的女儿。

他答应之后，就有人为他们安排见面的时间、地址，约在第二天在客店西的龙兴寺门相见。

韦固求娶心切，第二天早上，他早早地赶去了龙兴寺。那时天还未亮，斜月还悬挂天空，星辉亦还在清晨闪烁。

他来到寺院，远远就看见一个背靠布囊的老人，坐在寺院的台阶上，正在清凉的月光，认真地翻阅着书籍。

此时离相约的时间还有很久，他就好奇地向老人走过去，想看看老人在看什么书，然而，当他看了几眼老人手中的书，他却发现书中的字，既不是篆书，也不是梵文，甚至自诩满腹经纶的他，居然一个字也不认识，简直就是一部“天书”。

听到这里，韦固心中暗暗窃喜，这不正是自己想知道的事吗？

然后看到老人背着一个行囊，就问：

于是就向老人问起自己的姻缘：

韦固这一听，心中拔凉拔凉的，本来一心想着早日成家，结果得知自己的另一半如今才三岁，这能不让他着急吗？

韦固着急得想知道更多关于未来夫人的信息，就问：

说着说着，不知不觉已经天亮，那位与韦固约定商谈婚事的人，果然没有来应约，老人说的话马上就应验了。

这时老人也背着行囊准备离开，带着韦固去菜市场看未来的另一半。

到了菜市场，正好遇到一位老妇人，她衣着褴褛，还有一只眼睛失明，她怀里抱着一位三岁的小女孩。

老人指着女孩说：

说完隐身而去。

于是，他就磨了一把小刀，交给他的奴仆说：

第二天，奴仆带小刀随他进入菜市，在众人群中行刺。市场一时陷入混乱，韦固和他的仆人在混乱中离开。

离开后，韦固急切地问：“你刺中了吗？”

他的仆人回答说：“我本来是对着她的心脏刺去，但最后只刺在她的双眉之间。”

此事，也就不了了之。后来，韦固还是一如既往求婚，但是都不能如愿。

又过了十四年，韦固在相州军任职，相州刺史王泰让他做专门鞠审诉讼的司户橼。因为他才华出众，刺史非常欣赏他，就把自己十七岁的女儿许配给了韦固。

刺史之女贤惠静淑，风华绝代，她的眉间常贴一花钿，即使在休息闲处时，也不会除去。

韦固看着她眉间的花钿，不知有什么过往，过了一年多，他忽然想起十四年前遇到老人的事，也想起老人的话，还有他找人去菜市伤到小女孩的事，心中忐忑不安，隐隐猜到其中的渊源，为了确定，他问起了夫人花钿的缘由。

他夫人潸然泪下，说：

韦固又问：“你家保姆陈氏，是不是有一眼失明？”

其妻对答：“是，你怎么知道？”

韦固也老实交代：“刺你的人就是我。”

随后，他如实说出事情的来龙去脉，因此，二人更加相信缘分的不可思议，彼此尊重。

后来，生了一个儿子，叫韦鲲，官至雁门太守。韦固的妻子也被封为太原郡夫人。

宋城令得知此事后，就把这家客店命名为“订婚店”。

从这则记载可知，命中注定的婚姻，就算人为想改，也难以改变。我们都是凡夫，看不到彼此的因缘，无论如何，世间夫妻因缘，无外乎是两种：不是善缘，就是恶缘。

不管如何，凡夫的婚姻，都是业力的结合。月老手中的红线，不过是业力的体现，红线剪断易，然而业力的牵引，要如何剪断呢？

生生世世，旷劫轮转，谁人不被业力的红线绑过，今生的仇人，也许就是前世的夫妻；今生相爱的夫妻，来世恶缘的成熟，又变成仇人。

这样的业力，人人都可以牵，所以，看世间之人的婚姻，今天结了婚，明天就会离了婚，然后与另外一个人结婚，因为，每个人的脚下，帮着无数的业力红线。

就算今生与一人结婚，来世还是会与其他的人结婚，在这样的混乱的轮回关系中，我们不过是在演着一场又一场荒谬的大戏。

不管今生是怎么的角色，一场生死流转之后，我们都互不相识。

今生，我们要做的，不是看与谁在前世牵下红线的因缘，而是要斩断旷劫以来那些牵在黄泉碧落中看不见的红线。

那些红线，不是月老所牵，而是我们自己的业力所牵，要想斩断轮转的牵引线，唯有用弥陀名号的利剑，才能斩断所有的姻缘线。

其实，除了业力的红线，我们每一个人的身上，都有一根线，一头系着我们，另一头系着我们的弥陀慈父。

这是一条愿力的线，也是一条光明的线，我们虽然看不见，但一直都在。

无论我们在六道中如何沉浮，我们与慈父手中的线，从未断过。