心理学家说： 我们一定要了解别人的立场，人与人之间会冲突、会不愉快、会争执，是因为我们没有站在对方的立场。如果你站在对方的立场，也站在自己的立场想想，立场交换，就不会那么烦恼了。立场不同看法就不同，作风也不同。 所以，奉劝各位学佛以后，不要攻击别人，不要伤害众生。要站在别人...... 简单来说：佛教就是彻底觉悟的人生观，是彻底觉悟，而不是迷迷糊糊。 我每次演讲时，都再三地强调，学佛第一个重点就是：正知、正见、正信。举个例子来说，有些学佛的人，来拜佛时，拿了几个苹果、香蕉来拜拜，就要求佛陀保佑她先生身体健康、事业顺利；要求佛陀让她的孩子读书第一名；又希望佛...... 病危 同参道友应悉心照料，如法供应饮食、汤药。病室应保持整洁，焚香以杜绝臭秽。垫褥宜柔软暖和、空气畅通，以减轻病僧痛苦。令其面西坐卧，设弥陀像或三圣像供瞻视。勿与之闲谈他事，应恳切劝其万缘放下，念佛求生西方。 倘病僧住院，见其病情严重，即尽速出院返寺，准备助念。以免院方无法...... 为什么说一切观象皆是我们的牢狱，因为你执着金钱，你就被金钱关在牢笼里面。今天你为了这个名，好名，喜欢在新加坡出名，让大家都认识你，愈多人认识你愈好。但是我的想法刚好相反，大家都不认识我最好，睡觉比较没有人吵。人的心境不一样啊。人家不认识我们好修行，没人吵嘛，出名有什么好呢...... 各位尊敬的大法师、慈悲的居士们，还有发大心来护持正法的义工，大家新年快乐！ 今天是2011（年）2月3日，大年初一。每年这个时刻，是全世界华人重大的日子，中国自古以来以农立国，不是像西洋，所以西洋它都是用西元，来作为happy new year.但是中国人传统下来的，都是以农立国，所以这个农历...... 教你一个大智慧，一个无上的法门，一个字，你什么事都挂上一个无字，记住！无就是不执着的意思。你回去碰到一些是非，你就告诉自己，无所谓的是，也无所谓的非，是非都是人定出来的，知道吗？你碰到人家骂你，四大皆空，五蕴无我，无！没有所谓侮辱我的事。今天你做善事布施，布施了一了百了，...... 第一要有长远心： 以前，师父在念逢甲大学的时候，有一位刚进入普觉佛学社的学长，大一刚进来，就发心说要出家，大二交到女朋友，后来就结婚了！现在，住在美国。这就是没有长远心，而且乱发愿。随便发愿的人，学佛是不会有什么成就的。 第二要有慈悲心： 要时常宽恕别人，扩大自己的胸量，不要...... 一、亲近善知识 众生的烦恼习气都很重，突不破，无法照见五蕴皆空。因此，需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的觉性，带领我们一步一步走向觉悟，尤其在阅读经典方面，若无师父的教导，就容易以自己的观念，将佛经义理扭曲，这是很危险的。譬如打开《大乘起信论》，其中三细六粗...... 古人说，半部《论语》治天下，半部《楞严》救正法。诸位要好好地推广《楞严经》，尤其是最上乘这个禅宗的心法能救度一切众生。每一个人，只要一句话就会终身受用无穷。现在呢，师父要留这个正法的三千万的遗产给每一位佛弟子。每一个人都分三千万！先给一千万： 一，千万不要任意地去毁谤、批评...... 佛教的原貌是清净光明的，是反求诸己的，是绝对平等无私的。然而，由于欠缺教育的缘故，使社会大众无法认识其本来面目，产生种种误解。又以文化、制度诸多因素，导致弊端丛生。为让正法重现，自当深入检讨，痛下针砭。 以下所举，非针对任何特定人士或道场，乃是站在建立正确知见及振兴佛教的立...... 说是说非是极不可取的行为。你如何知道事情的始末、对错？你怎么有智慧去分辨事情的来龙去脉？凡事自有因果，个人作，个人负因果，你又何须瞎操心？更何况在你的角度看是是非，在其他众生的角度看却又未必如是。所以，是非要全盘放下，若要护持三宝，又不能摆平是非，必然会非常困扰。 在团体中...... 圣人告诉我们：世间为我所用，非我所有。这就是说，世间任何的东西，只是暂时借你用的，没有永远的东西。今天你很有钱，但死了之后，钱就不是你的。你今天有一个很好的床铺，死了以后，马上被扛出来，放在客厅，客厅要给你放还不错啦。接下来就进入火葬场你现在儿子很孝顺，有一天你也必须离开...... 世间没有中庸，无相才是真正的中庸；心无所住就是中庸；空一切法才是中庸之道。 有信徒问我：心要安住在哪里？我告诉他：无所住就是安住，想要安住在那里都不对。他又问：无所住是什么？无所住就是清净心的工夫，它无法透过语言来表达。无所住就是自在，无所住就是解脱，无所住就是不着相，无所...... 想修持的人，就要先学习「放下」。 有信徒问我：「师父，要如何修持呢？」我就回答说：「放下！放下！先放下。将心事统统放下，钱财统统放下，一切都放下，这样念佛才会踏实；如果着于我相在念佛，那都是虚假的。」有时信徒反问我：「在家要为生活奔波，怎么可能像师父一样什么都放下呢？」我就...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。