结婚是人生另一个阶段的开始，两个来自不同地方、背景、习惯和观念的人，忽然结合在一起，要让婚姻和谐，如鼓琴瑟，确实不容易。 结婚是一辈子的事情，如果把对方估计错误，勉强结合，最后无法通过时间考验，难免会离婚收场，结婚三部曲与大家分享。 1、恋爱前：用双眼把对方看个清楚 ，因恋爱...... 别人说你好，你会很欢喜吗？你可有想一想，他赞美得对不对？别人毁谤你，你就生气吗？你有没有想一想，他的批评毁谤，合理不合理啊！ 听到别人讲，或是自己想到了什么事，你有没有好好的思考一下再去实行？虽然人的思想反应要敏锐、迅速，但是过份的不经思考，也会有不当的时候。 有的人，一味...... 一般人皆贪多求大，即使在目前日新月异的时代里，世人以短小精薄为美，也多从其眼前的实用利益着眼，例如：小书易于携带，小车便宜省油。 其实，就在我们的身边，有许多小而不起眼的人、事、物，其未来性往往不可限量。例如：小砂石混在水泥中，可以建高楼大厦：小螺丝钉锁在大机器中，可以运转...... 1.做万种事，可结万人缘；利万种人，能修万种行。 2.财富不是永久的朋友；朋友却是永久的朋友。 3.观照自我，了知因果，不错怪别人，这是智慧的般若。 4.去除猜忌，舍弃骄慢，不侵犯别人，这是定的功夫。 5.牺牲自己，委屈求全，不伤害别人，这是戒的力量。 6.受骗的最确实方法，就是认为自己比...... 佛教里的规矩，戒期圆满的时候，要烧身供佛，以示虔诚。 中国佛教从明朝以来，形成在头顶上燃烧戒疤的制度，并且一直沿用至今。 那时我十五岁，家师可能认为我年幼出家，将来是否经得起考验，不变初心，把出家的路子走好？为了让我安住于佛门，于是请戒师燃烧戒疤时，把我的戒疤烧大一点，以留...... 第一篇时间(刹那不算短 劫波不算长) 1 前言 晋朝田园诗人陶渊明有一首诗说：「盛年不重来，一日难再晨；及时宜自勉，岁月不待人。」说明人自出生到这个世间上来，就在时间的不断推移中走过生命的历程。所以，人活着，便离不开时间的关系。 时间本是一大长流，实在无法给予分割，但是为了方便人...... 第一篇 四恩总报 壹 四恩总报的意义 经云：诸法因缘生，诸法因缘灭。在这因缘和合的世间，万事万物都有它存在的因缘条件。以人类生存的条件来说，父母生养我们，是亲情因缘；师长教育我们，是学问因缘；农工商贾供应我们的生活物品，是社会因缘；生存的环境没有污染，是环保因缘；到公司上班，...... 第一篇 从人道到佛道 壹前言 佛教是以人为本的宗教，《维摩诘经》说：「菩萨随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净；若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。」意思是说佛国、佛土在众生身上求，离开了众生，就没有佛，离开了群众去求道，是没有道可求的。佛陀在各种经论中也一直...... 第一篇 五乘共法的净土─兜率净土 壹前言 净土思想并不仅属于净土宗，也不只局限于《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《净土论》这三经一论的宝典；在许多大乘经论里都提及净土法门，都可以看到净土思想的信仰。 其中以弥勒菩萨的净土思想为最早。东晋时代，净土宗初祖慧远大师的师...... 第一篇 三界二十八天 壹前言 古德说：「无三界可出，无涅盘可入。」又说：「一念觉即超出三界，一念迷即堕入轮回。」 「三界」，是迷妄的有情在生灭变化中流转，依其境界所分的三个阶级，分别为欲界、色界、无色界。三界共有二十八天，称「三界二十八天」。三界的果报虽然各有优劣、苦乐等差别...... 第一篇 苦乐交集 壹人生之乐 我们常说：人生有酸甜苦辣，人生充满了悲欢离合。 追求快乐是每个人所希望的。人生有那些快乐呢？金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子孝是快乐、财源滚滚是快乐、大病初癒是快乐、喜获麟儿是快乐、苦尽甘来是快乐。大体而言，我们可以将人生的快乐分为外乐与内...... 水有四德：沐浴群生，流通万物，仁也；扬清激浊，荡去滓秽，义也；柔而难犯，弱而能胜，勇也；导江疏河，恶盈流谦，智也。 有人用油与水来形容小人与君子的性格：油的滑腻浓稠是小人，水的清白恬淡就是君子；水可以使不洁的成为清洁，油则使清洁的变成不洁。 山有多高，难以测量；水有多深，很...... 世间上，最难的是做人和处事。人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。 究竟如何做人处事呢？ 一、只从柔处不从刚： 世间上的人，有的太过刚猛、执着与好强，所谓「好出头的椽子先烂坏」。我们...... 第一篇 涅盘寂静 壹前言 长久以来，佛教有许多深奥微妙的义理，被世人严重地扭曲、误解，甚而形成对佛教的戏谑。譬如「涅盘」本是学佛的人千辛万苦所希望求得的圆满幸福境界，但是一般人误把涅盘当作死亡的意思，因此祭吊的挽联上写着「得大涅盘」，或说：「气得一佛出世，二佛涅盘。」其实涅盘...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。