要记住这个世间的名闻利养、功名富贵、家亲眷属，你死的时候，一个都带不走。什么东西能带走？你这一生所造的业能带走，你所修行的功德能带走，你的智慧德能能带走。你要是了解这个事实真相，人生的目标就不一样了，为什么？带不去的，我要它干什么？有，很好；没有，也很好，心就不放在这上面...... 问： 有人学佛很认真，甚至于还讲经说法，劝别人看破放下，还都讲得不错，真的是福慧双修，照理说，应该都是有护法龙天保护着，为什么还会着魔？这个事有方法避免吗？ 净空法师答： 你说的这个情形，自古以来就有，实在讲是相当不容易的。天台大师讲，天台大师是智者大师，他写的那几个字我看过...... 不要以为自己念这句佛号效果不大，不能产生作用，这种想法就错了。念佛功效之大小，不在人数多少，在念佛人的真诚心与心量。 若念佛人没有私心，没有妄想、分别、执着，心包太虚，量周沙界，所念的每声佛号，都能震动虚空法界。 这一个人念佛，比一万个人的念佛场还要殊胜。 果真用真诚心、清净...... 如何提升品位呢？那要积极的念佛。积极念佛怎么个说法呢？帮助一切众生念佛，这个就积极了。我们念阿弥陀佛求生净土，这都是观念上做一个重大的改变：我念佛不是为自己，为虚空法界一切众生。 那怎么个念佛法呢？这段愿文里面告诉我们 发菩提心，修诸功德，奉行六波罗蜜，坚固不退，复以善根回...... 我在早年念皈依誓词，念到皈依佛，二足尊，我常常怀疑，我想不通。二足尊这个二是指智慧、福报。佛的智慧没有问题，我相信，为什么？如果不是有圆满的智慧，他怎么能说出这一部《大藏经》？ 我们世间人，不要说那么多，一部经也说不出，所以佛的智慧没有问题。福报那就有问题，释迦牟尼佛天天出...... 我们学佛，得到的佛法真实利益，小而言之，我们自己身心健康，生活幸福美满；大而言之，家庭美满，社会和谐。 我们起心动念、言语造作，点点滴滴都与佛陀的教诲相应，都与觉正净相应，我们才能够得到佛法真实的利益。 你有清净心，你有正知正见，你觉而不迷，决定转命运！佛法变成你的生活，变...... 这世间有许多富人，他命里有财，却舍不得布施，他怕财富贬值，怕财富被盗，天天在防范，天天在操心，所以富而不乐，生活过得很苦。 我看许多大富大贵的人，出门还要请保镖，要晓得，那不是一种荣耀，那是不得已，现在叫防恐，过这种日子，哪有我们这么自在？ 所以，积财哪有散财好？散财，那个...... 《十往生经》里面：「佛言：若有众生念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者。若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也」。 这个你相不相信？彼佛就是阿弥陀佛，阿弥陀佛派二十五位菩萨。三皈依的时候是三十六位护法神，二十五是讲五戒，你真正受持五戒...... 佛在大乘经上常常教我们境随心转，这是事实真相。什么是宇宙的中心？念头。因为一切法从心想生，念头才是宇宙的核心念善，佛菩萨境界现前、净土现前；念恶，饿鬼、畜生、地狱三恶道现前，一点都不错！ 我们人间，有人中之佛、人中之菩萨、人中之罗汉、人中之天人、人间的畜生、人间的饿鬼、人间...... 一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来，用什么方法供养阿弥陀佛呢？极力的赞叹、宣扬，劝一切众生往生西方极乐世界，这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。 只要你听到佛的名号，只要你见到佛像，不论是彩画的像或者是泥塑木雕的佛像，只要你见到像，听到佛的名号，你跟佛就有缘，佛就护念...... 中国老祖宗教导我们「吃亏是福」，你不肯吃亏，你是不要福报！ 忍辱仙人懂得吃亏是福，完全接受，他的福报就现前，他提前成佛了。这些示现都是教导我们，那么大的难，他都若无其事的逆来顺受，我们今天遇一点小小的挫折都受不了，怎么能往生？所以修行人，吃再大的亏，上再大的当，若无其事。 ...... 问： 弟子住的地方，曾有虔诚的学佛人，甚至其它宗教领袖如牧师，惨遭横死，为什么？不是说佛菩萨或上帝会保佑吗？由于这种示现，让很多信徒不能接受，也无法产生信心。 净空法师答： 这是个人自己的业障、逆缘，看到这种情形，很好的学佛的人，或者是其它宗教虔诚的信徒，死还是横死，这是他的...... 佛法的修学，同学们特别要注意，佛法叫内学。内是什么意思？内是观察自己。观察自己，你才能成就。要观察自己，决不能够观察外面；你要去观察外面，在佛法讲，你是外道，学佛学成外道了。什么是外道？心外求法。 六祖惠能大师在《坛经》里面讲，他怎么成就？若真修道人，不见世间过。世间是外，...... 天台智者大师说，临终在定之心，即净土受生之心也，这两句话很重要。他是再来人，他是往生净土，我们《净土圣贤录》里面有他，《往生传》里头也有他。生离死别，没有人能避免，所以临终心定这种功夫，平常要培养！平常要是不培养，我们的心定不下来，临命终时怎么能定下来？ 再给诸位说，平常定...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。