《涅盘经》云:夫盛者必衰,合会者别离。《成佛之道》云:合会要当离,有生无不死。人生在世,或是父母儿女,或是夫妇的会合,恩爱亲情,互相扶助,洋溢着家庭的温暖。但是,亲爱的眷属变成冤家,夫妻反目、兄弟阋墙,在今日社会上乃是屡见不鲜之事;何况,一旦生离死别到来,抛下父母,丢弃妻...... 各位虽然退休了,但是人生仍然是继续的,并不就此为止。我们人生应该要有个未来,未来就是希望。俗语说:人生不满百,常怀千岁忧。 人无远虑,必有近忧。因此,一个人如果没有未来,活着就没有意义。相信每一个人都希望未来能够长命百寿。张岳军先生曾说:人生七十才开始。岳公为什么这么说?主...... 我们常听到人说:真忙!忙得不可开交。一事未了一事又来!无论怎样的忙,要紧的是,不要因为忙碌而忘了自己的存在。有人说,忙是福气,忙的日子比较好过。但是,忙也要忙得有意义,有些人太为自己忙,不知道为别人忙;也有一些人,好为别人忙,却忘记为自己忙。 我主张人生一定要忙起来,分配一...... 人生在世界上烦恼的事情很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪嗔痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。 无穷无尽的烦恼,细思之,不外由于一个我字所造成。由于我执、我爱、我见等等所引起的邪知邪见,让我们产生数不尽的烦恼。所以...... 我常常听到军政各界人士,因回顾他们已往的罪业而慨叹不已。由于他们过去打过仗,到现在年老了,就自怨自艾地说:过去在军队里杀人如麻,罪业深重,真是荒唐透顶!在他心底深处,隐藏着别人所少有的感受。事实上,人非圣贤,孰能无过?有过并不是很严重的事情,重要的是要知道悔改。佛法说:放...... 各位都是退休公教人员,从年轻的时候,就为国家社会服务,四、五十年下来,能够功成身退,这是很不容易的事。在这几十年的服务岁月之中,我想大家难免会遇到得失上的问题。现在老了,得失仍常常在我们生活中发生。 当自己与别人见解上有冲突,彼此不能和谐相处的时候,我们就不快乐了。我们职业...... 同样是人,为什么有的人很富有,有的人很贫穷?我们又如何来认定什么是贫穷?什么是富有呢?有的人高楼大厦,汽车冷气,锦衣玉食,福禄双全;有的人一生劳碌奔波,工作所得极为菲薄,仅能供给一家数口勉强温饱而已。其原因何在?一言以蔽之,都是由于个人宿世善恶业所招感的果报。 就贫富而论,...... 慈悲伟大的佛陀!今天亡者XX居士世间尘缘已尽,放弃因缘和合的身体。 请求您,佛陀! 接引他到清净自在的佛国, 让他无诸苦恼,但受诸乐; 让他花开见佛,见闻佛乘。 现在-- 他满堂的子孙与亲朋好友,都肃立在您的座前恭候着, 恭候着您的垂爱护念, 恭候着您的接引开导。 我要告诉佛陀您, ...... 慈悲伟大的佛陀!今日欣逢我父亲(母亲)的寿辰,请您接受弟子为我父母的祈愿。 慈悲伟大的佛陀!我的父母年长了,他们为了家庭,为了子女,数十年来的付出,却从未要求回报。今日我要把孝心,奉献给我的父母。请求佛陀您的证盟加持,我愿以我的生命,我愿以我所有的一切,献给我的父母,让他们健...... 慈悲伟大的佛陀!求您加持我获得人间的财富。 因为在经济重于一切的社会,如果我没有金钱财富,将生活得十分艰苦;甚至想发心做一点善事,也需要一些钱财。 因为在物质不可缺少的人间,如果没有柴米油盐,日子将不会好过;甚至想发心学佛修道,也要有一些资粮。 慈悲伟大的佛陀! 我不是好欲贪...... 世间没有十全十美的事情。人生往往只能拥有一半,不能拥有全部。比方说:有的人很有钱,但是他没有健康;有的人拥有爱情,却没有金钱;有的人房屋田产很多,但是没有儿女;有的人有智慧、学问,可是找不到职业;所以说,人生由来多缺陷。 但是,在缺陷中,我们如何拥有全面的人生呢? 第一,有...... 各位法师、各位护法信徒: 在殊胜的因缘和合之下, 今天我们和往年一样, 能够在此举办一年一度的北部弘法大会, 除了感恩佛陀的慈光加被之外, 更感谢各位的拨冗光临。 今天是讲座的第一天, 我要和各位谈的是《佛教对命运的看法》。我们每个人最关心的问题, 莫过于自己的问题;而自己的问题之中, ...... 如是我闻:一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 《金刚般若》这部经是我阿难亲自听到佛陀这样说的:那时候,佛陀住在舍卫国的只树给孤独园中,有一千二百五十...... 问:佛陀会不会骂人? 答:据佛经记载,佛陀是经常教训人的,佛陀教训人的时侯,语气很重,但很文雅。 如《阿含经》记载,佛陀教训人非人,非人的白话解释就是你不像人。什么样的人,不像人呢?应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐。《出曜经》也有记载,罗睺罗因常说谎...... |