什么叫自在？自在的意思可分身自在和心自在。身自在是指我们的身体进和退没有阻碍，心自在指从烦恼中得解脱。身自在如果能修得神通，就能够变化。 但是神通有限，一般凡夫的神通并不持久，事实上，除非已成佛，否则不可能有真正的身自在。如果有肉身存在，即使有神通，仍不可能不死，所以，仍是...... 人的质量，就是人的品格、品德、气质。气质是可以改变的，有的人小时候土头土脑、傻里傻气地不懂事，年纪渐长，经过教育的薰陶及社会的励炼，气质就变好了。改变人的气质，就是提升人的质量。 如果学佛以后跟学佛以前相较，人品气质没有改善，言行举止没有检点，思想观念没有提升，便是枉费学了...... 曾经有心理学家和人类学家研究发现，人类的脑力其实只开发了不到百分之十，还有超过百分之九十都还没开发。这几年，坊间非常流行潜能开发的课程，也有藉着催眠术来开发潜能的活动。 对于人类学家所讲的道理，我没有研究，也不懂催眠术能发挥什么样的功能。不过，根据了解，从脑细胞的运用所开发...... 有人把禅修形容作跟自己约会。开始的时候，是有这么一点味道在里面。但是，以佛法的观点来看，禅修的目的是要达到无我、无相的境域，当然也就无所谓跟自我约会不约会了。 日本禅师铃木俊隆写过一本英文书，书名叫作Zen Mind, Beginners' Mind《禅心初心》。意思是说，禅的心，就是初发心。所谓...... 我们悦众菩萨就必须要具备这样的精神。有很多人跟我讲：师父啊！我还小，我懂得太少了，我没有力量，度众生的事，师父你去度啦！我没有办法，我什么也不会！ 请问诸位：会不会念阿弥陀佛？只要会念就可以度众，如果连阿弥陀佛都不会念，也能用一颗随喜的心，但愿众生都能学佛修行，都能得利益，...... 有些人以唱卡拉ＯＫ、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等，作为放松自己的消遣娱乐。这些活动的确可以调整生活的节奏、转换生活的环境，能使身心得到缓冲的机会，也可以达到在短时间内放松一下自己的目的。 不过，在娱乐的活动之后，往往也会感到很疲累。本来是工作上的疲累...... 要如何修？我常说，人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去，有的人则常担心未来，未来的事未可知，但愿那是美好的，当要有迎接厄运光临的心理准备，即使可能是一种最坏的结局产生。想想，还会有什么事会比死更可怕？如果不幸必须坐牢，也还没有到死的程度，何况坐牢也还没有发生。现在还...... 祭祖是中国人孝道精神的表现，饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗，所以佛教到了中国之后，并没有废除对祖先的祭祀。 佛教在印度，没有祭祖这样的事，因为佛教相信人过世之后，在七七四十九天之间即去投生转世，福报大的，不到七七四十九天就转生了，到天上或投生在人间，福报小或业报重...... １．心大量大，容人成人者必能成己。 ２．也许那些微笑的真诚关怀，就会给这个世界带来无限的光明。 ３．以智慧庄严我们的心，即心灵环保。 ４．以智慧时时修正方向，以慈悲处处给人方便。 ５．以奉献来代替争取，奉献得 越多，就越能显出自己的成就。 ６．以安心来做为安身的基础原则，以安人...... 现在的社会追求效率，造成每个人越来越匆忙，竞争越来越厉害。因此便有人希望透过禅修来帮助他们，以寻求内心的安定。但是，另一方面他们又认为禅修只是暂时把自己关在安宁的环境中，盘起双腿，一念不生，一旦走出禅堂，面对变动无常的现实世界，似乎又觉得方法使不上力。我相信，很多想进入禅...... 有许多人跟我谈到，他们旅行到贫穷国家时，经常看见满街的乞丐和游童，虽然心中悲悯，却又为了自己的爱莫能助而备感煎熬。总不能从此闭上眼睛，不看这些人间的苦难，他们问我，究竟该怎么做才是有智慧？ 其实，在地球上有人类生存的地方，就有各种令人心生悲悯的人物和现象；所以，人世间是最能...... 我们会觉得有烦恼、有苦难，是因为不明状况，不了解原因；倘若了解烦恼和苦难生起的源头，我们就会明白，烦恼是庸人自扰，而再大再多的苦难，都是可以接受的。可是一般人处在安乐之中，多半不太会想到追究烦恼和苦难的根源；非得经过一番椎心沥血的痛苦折磨，才会想去寻找答案；或者激发前所未...... 人与人之间的互信，建立在诚恳的基础上，有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们，为了保护自己，不得不怀疑别人会用什么样的方式来伤害自己。尤其现代的工商业社会，只要一牵涉到利害关系，包括金钱利益、地位名望、男女感情等的争夺之时，为了保护自己，无不时时提防别人、处处怀疑别...... 一、日日是好日 日日是好日，你们看过这句话吧。日日是好日，每天都是好天。这句话也可以这样讲：人人是好人，事事是好事，处处是好地方。人没有坏人，天气没有坏天气，事情没有坏事情，随处都是净土。那么可以再加上心心是好心、念念是好念。日日是好日是云门祖师所讲的一句话，但是后来很少有...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。