我曾经遇到一位太太，她不断向我抱怨，说她的儿子因为受人陷害而终生残废。 她也许以为这样向我抱怨过后，可能会得到一些精神上的补偿吧? 可是我并没有安慰她，反而告诉她：「过去的事，已经过去了，再抱怨也是于事无补，你现在唯一可做的，便是想办法去补救它。」 其实，一切不如意事，都是循...... 不知道大家有没有这样的经验；你正要睡着的时候，一只蚊子嗡嗡嗡地在你的脸上转，你气的伸手要打，他却已经飞走了，让你以为：「这一下子跑掉了吧，我可以好好睡一觉。」结果他又嗡嗡嗡地飞来，然后你在去打它，就这样子，你一整夜就被一、两只蚊子干扰得难以成眠。 如果想睡觉，能够先抓住蚊子...... 菩萨因为已到无所求无所得的程度，那是依靠般若波罗蜜多的力量所致。由于般若的空慧，已将一切自我的执着扫荡清净，自心即是清净的智慧，等同横遍十方竖穷三际的佛心，等虚空遍法界，无处不照，亦无痕迹，正如《金刚经》所说的「应无所住而生其心」，有心的功用，无心的执着，所以是「心无挂碍...... 在纷乱的环境中，如何把心静下来？假使办公室里突然有人出言不逊，冒犯了您，这时该怎么回应？ 我们首先要理解，环境永远是混乱与变动的。那什么是不混乱呢？只要变动是有秩序的、有规则的，就不算是混乱了。「乱」不容易避免，能化解「乱」就是智慧。 最近有位弟子开会时和人吵架，我劝他：「...... 佛陀曾经对骂人者有两个比喻：一个象是仰面对天吐唾，结果掉下来，弄脏自己的脸。另一个是像逆着风扫地，扬起的灰尘，会飞回自己的身上。 口出恶言往往只会自害害人。譬如恶言骂人，用粗鲁话伤人，其实在损伤他人的同时，也有损自己的品德；而且你骂了别人，人家也会回骂你，而且可能会加倍奉还...... 佛言：天下有五难：贫穷布施难、豪贵学道难、制命不死难、得覩佛经难、生值佛世难。 这一章讲天下有五难。 「贫穷布施难」，自己很穷，还要布施，很难。有一则贫女点灯的故事：一个乞丐婆，什么都没有，拿破碗求到半碗油，拿到佛前供养，当所有灯都熄了的时候，却只有她那盏灯还亮着；阿难问佛...... 有个弟子曾经问我：『师父，我很积极，可是我也很急，因为我总是想用很短的时间做很多事。每次一件事还没做完，就老想着下面那件事。』 我说：『你做着这个，又想着下面那个，当然急了。因为你的心根本没有放在你正在做的事上，这样子很可能连手边的事都做不好！』 他听了觉得很有道理。过了一...... 一般人所了解的竞争，就是要把别人拥有而自己没有的东西抢夺过来，让它变成自己的，但这是「动物性的竞争」。人类的竞争应该是：如果自己没有，就要另外想合理的办法拥有，而不是去抢夺别人的努力成果；非但如此，还要设法让大家都能享有，甚至拥有更好的东西。这是一种积极的菩萨精神，优于一...... 佛教有一个名词叫「爱语」，意思是指慈爱的语言、态度与表情。也就是能够把自己内心想要对人表示的关怀、体贴和勉励，透过语言、表情，或手势等肢体行为表现出，象是点头、微笑，这些动作，都可以算是「爱语」。 爱语，不只局限于语言。我们的脸部表情、眼神都是会讲话的，连身体动作也会讲话，...... 菩萨 菩萨是发了菩提心，以慈悲广度众生的人。菩萨不自私、不为自己考虑；广度众生是为了成就佛道，并且感谢众生而不求回报；鼓励众生努力行善，自己也参于其中，才是真正的菩萨。 一个禅的修行者必须先发菩提心，修行是为了使众生得到利益。这最初、最早所发的菩提心，叫作初发心，发了此心，...... 许多人误解不执着的真义，把它当成不上进的借口，人家往上爬，自己不一定要往上爬。例如有人得意洋洋地说：「做董事长有什么了不起，他吃饭睡觉，我也一样吃饭睡觉。」 人人都在努力求进步，自己却自暴自弃，还说是不执着、放得下，这是一种自卑、懦弱的不健康心态。他们没有想到，人可以经由学...... 在做事的过程中，常会面对很多的批评与指责。 想要让所有的人都赞美你、肯定你，那是不可能的，一个人的价值也不是寄托在他人的赞美或批评上，只要尽心尽力去做就好；至于其它人如何的批评、如何的期许，就不必太在意。 一个人是不可能让所有人都对你满意，即使已经尽全力去做，还是会有让别人...... 曾经有过这么一则新闻：有一位太太要她先生回家时，顺便买一罐沙拉油，但是先生忘记买，太太很生气，两人就起了口角，结果太太因此而自杀身亡了。 乍听之下，不禁让人觉得匪夷所思，怎么会为了一罐沙拉油就自杀呢？如果我们把它视为独立事件，这件事应该不至于那么严重，丈夫只要说声：「对不起...... 焰口，是指鬼道之中的饿鬼。鬼道众生分为三等： 1.在生之时，做了很多善事，若投为鬼，便成福德大力的多财鬼，一般人所信的城隍及土地等神只，即属于此类的鬼神。 2.在生时做的善事不多，若投为鬼，便成薄福少力的少财鬼，一般所信的鬼，多半就是此类。 3.在生时悭贪吝啬，一毛不拔，专占他人的...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。