记得我小时候,有一次我哥哥从上海带了一串香蕉回家。因为路途遥远,香蕉皮已经发黑,但因我年纪最小,所以分到完整的一根,我吃了一口觉得真好吃,又甜又香,从来没有吃过这么美味的东西! 那时我心里想:学校里的同学一定也没有吃过,于是我就把它带到学校献宝,也让同学们高兴,尝一尝这么好...... 有些人看起来很有自信,或是自认为很有自信,但这种人未必有真才实学,可能只是表现得好像很能干、很有才能的样子。要不然就是因为有人在背后为他撑腰;甚至是只因为有财有势。 可是这些都不能做为信心的来源,因为财势不可靠,有钱的人会没钱,有势的人会失势,这样所建立出来的自信,只是虚荣...... 从禅的立场来解释,生命是时间加上空间的活动,在时间的过程之中移动,在空间的范围之内变化,时间加空间,觉得有个「我」的存在,这就是生命。因此,生命似乎是一桩不可捉摸的事,其实不然。生命是一个事实,它是可贵的工具,我们可以利用生命来做想做的事。 有些人的生命是非常好的工具,能在...... 曾经有两位泰国比丘来我们的中华佛学研究所读书,才刚大学毕业,非常年轻,分别出家一年半到两年,讲话的态度很安详、有威仪,予人一种稳重、安定的感觉。 他们的威仪是用修行的方法养成的,平日就练习着,一层又一层地向内心深处观看,看到最后自己是空的。 若能经常这样往内看,直到自己也没...... 过去有一位高僧,因为没有供养、也没有信徒,心中非常苦恼,他就问另一位老和尚:「像我这样没有人供养的人,将来不知道该怎么办?」这位老和尚就告诉他:「这样好了,春夏交替的时候,你就脱了衣服到草丛里打坐,如果有什么蚊虫叮你,就让牠叮,因为你也没有什么东西可以布施、又不会说法,那...... 记得我第一次讲经时只有十三个人听,都是福严精舍的学生。那次是在新竹居士林讲《梵网经菩萨戒本》,本来是居士请我去讲经的,但很奇怪,第一天、第二天过了,渐渐地那些居士就不来了。因为当时我借住在福严佛学院,他们看我讲经没有人听,挺可怜的,所以他们的教务长就向学生们说:「有位年轻...... 当你在做义工时,得到的不一定都是赞美,很可能也会听到批评的声音,说:这个人做事怎么笨手笨脚的? 这时候你应当说:对不起!我正在学习。 也可能有人埋怨你、批评你、指责你,或是对你不满意。在这种情况下,你不要失望、后悔,也不要难过、沮丧,因为这些都是在帮助你成长和修行的助缘。 有...... 编按:许多禅师的法名与高山、雪有关,这是因为禅师通常会选择严寒的环境修行,来坚定自己的意志。相较之下,今日我们的修行环境较祖师舒适,如果我们把祖师这种苦修的精神作为标准,会永远感到惭愧,激发自己见贤思齐的心,发愿努力精进。 我们熟知的许多禅师的名号,并不是他们的俗名,而是法...... 「怨憎会苦」是佛所说的人生八种苦之一,意思就是冤家路窄。 例如 :有个你很讨厌的人,有他在的地方你就不想去,想不到你搬家后,隔壁邻居就是他,变成天天都会见到面;或是在一个聚会里,竟然遇见十几年不见的仇敌,这就会让你受到怨恨交会的痛苦。 会变成冤家,其实是因为你和他有缘。在你还...... 有些人认为自己内心没有问题,却又常常生气,常常难过。 我曾问过一个人:你怎么会有那么多的烦恼? 他说:我自己没有烦恼,都是别人让我烦恼。 实际上,是他自己有了问题,才引起人际的问题。 有次我坐在汽车上,车上另有其它四个人在高声谈话。其中一个问我:师父,我们吵成这样,真对不起你。...... 观世音菩萨宛然是与娑婆有情,别具深刻因缘的菩萨。人们在感到恐惧、骇怕的时候,总喜欢持诵经典、经偈或佛号;但是,更多的人,只要一遭逢危难危急,即自然持诵起观世音菩萨的圣号,恍如溺水的人,下意识地抓住救命的舟筏,一般不管是一般民间信仰,或正信佛教徒,皆如此。所谓家家弥陀,户户...... 我有一些弟子是大学教授和学生,他们每次到山上做义工,不但自备饮食,而且对于砍树、开路这样粗重的工作,毫无怨言。 一天的工作结束后,我代表道场向他们致谢:真是对不起你们,我们什么也没招待,你们却替我们做了那么多的工作。 他们却说:感谢有这个机会,让我们来做义工。我们平常老是忙...... 问:如何在生命的逆境中,将受伤、瞋恨的心转为感恩心,并感恩伤害我们的人? 答:感恩的意思是说,我从对方身上学到了经验,使得自己更成长、更提升。受到伤害,是很痛苦的一桩事,被折磨也是很痛苦的,但是往往也是锻炼自己意志的时候。在这样的状况下,还能一步一步走的稳,跌倒了再站起来,...... 贪念会带给我们许多的烦恼,该如何帮自己除贪、解毒呢? 用布施来对治贪,是最好的办法。所谓布施,就是捐出自己拥有的财力、物力,来帮助别人度过难关,甚至还可以布施自己的时间、智慧,或利用自己各式各样的资源协助他人。当我们能多为别人设想、为他人谋求福利,往往自己的收获更多。 以我...... |