曾经有人问我:师父,我看了很多有关积极人生观的书,希望能鼓励自己不断的努力。可是,看多了以后,反而觉得压力沉重,因为这些书都说你要这样、要那样,才算积极。所以当我做不到的时候,就觉得自己很不应该。 其实,写这种书、做这种演讲的人,他们的确是读了很多书,收集了很多资料,并且经...... 建立生命的方向感是我这几年所积极提倡的一个观念,我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中,提到这个观念。 其实不一定是年轻人,中年人、老年人也都应该要有方向感。因为中年人若没有了方向感,很容易面临人到中年百事哀的困境;老年人没有了方向感,则容易陷入一种末日将至的恐惧当中。 因...... 经常有人向我诉苦,说他们自己这一生好象是白活了!不但经常是在胡思乱想之中,体会不到活在当下的自在;更严重的是,心里常有一种闷闷的、被蒙蔽的感觉,每天活得麻木不仁、行尸走肉一般,找不到生命真正的价值! 要活出生命真正的价值,就要看我们怎么使用生命;生命只要被使用,就会有价值。...... 一个人活着到底是为了什么? 一般人大多是为了自己而活,希望拥有自己的一片天地,发展自己的抱负,追求自己的理想,或是希望自己成为怎样的人,期盼能对自己、对家人有所交代。 大多数人从小到大就有这样的期待,也养成这样的习惯。结果,自我的期许、希望拥有的生活,未必能够尽如人意;想要...... 有近来发生许多的社会事件,都是由于当事人的情绪失控,而铸成了大错,令人感到相当惋惜。其实每个人都会生气,但表现方式不同,有些人生气时闷闷不乐,有些人变得脾气暴躁,也有人选择诉之以暴力,结果是自害害人,也造成了社会的不安。 生气真的很不好。从身体来看,因为不如意而生气,血液会...... 无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。 从无明到老死一共有十二个阶段,显示生命的过去、现在、未来三世流转的过程,这是佛法里很重要的理论和观念。佛法讲众生,是包括 六道中的一切众生,而十二缘则是专从人的立场来看。因为诸佛世尊皆...... 法鼓山所推动的心五四运动,是展现人文关怀最主要的重点。其中最重要的是心灵环保,那是指观念的转变和导正。所谓观念的转变,举例来说,我们一般人的观念都是不喜欢遇到困难、挫折,都希望自己顺顺利利,不要有逆境出现;也都会祝福人家一帆风顺、 平安发财、步步高升,不但祝福别人,也希望自...... 人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,怎么做呢?方法很多。当我们追究烦恼的根源时,会发现有一种烦恼,是来自于自己主观的立场,不能得到外在环境或周围的人认同。每一个人都希望得到别人接纳,甚至能控制别人;却很少有人会心甘情愿接受别人 的意见,更甭提受到别人的...... 佛教是非常重视实验、实证和亲身体验的,是从生活与心理来体验、证明佛法对自己有用。这不是用显微镜、计算机,以量化来探讨、研究的科学,而是一种生活的、内心的体验。因此,我相信科技与宗教应该不是背道而驰,而是相辅相成的。 现在互联网非常普遍,很多人说它是个虚拟的世界。其实,佛法认...... 每个人对于自己的优缺点都必须有充分的了解,对自己的优点要谦虚,对自己的缺点则要改进,如此才能提升自己,并迈入自我成长的阶段。 俗语说:学无止尽,自我的成长与人品的提升更是永远的功课,不是即刻就能完成的。提升的过程,可分为三个阶段,第一阶段是了解自己的缺点和优点,然后改进缺点...... 相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是什么?你可能因为从小到现在,大家都叫你这个名字,你也已经听惯了,就觉得这个名字就是我,我就是这个名字。 你也可能会认为:我的身体是我,我的家是我,我的思想是我,我的能力...... 一个人如果没有努力的目标,的确很容易就丧失生命的原动力,而一般人的努力,无非是追求名、追求利、追求权、追求势、追求位。其实,追求的本身并没有错,更不是罪恶,问题是在于追求的过程中,是不是不择手段,有没有伤害到别人,或是伤害了自己的品德? 又如果,虽然很努力很努力地追求,目标...... 我们常说坚持己见的人太固执或是执着,到底什么是执着?固执与执着又有什么不同?执着又有什么不好呢? 固执的意思就是坚持自己想法、做法是最对的,一旦决定之后,任何人都不能够改变他,也不愿意接受别人的建议,一意孤行,这就是固执己见。 执着的意思是放不下,非常在乎、介意自己的想法与...... 在中国文化之中,代表慈悲的是女性,所以母亲被称为慈母;在佛教里面,代表慈悲精神的是观音菩萨;在我们一般大众的印象中,观音菩萨总是显现女性形象。女性象征着慈悲,那么慈悲的内容、范围是什么呢? 从我们的认知来讲,慈悲的范围可大可小,层次可低可高。第一个层次,范围小的慈悲,指的是...... |